{"id":8326,"date":"2019-09-25T15:59:40","date_gmt":"2019-09-25T15:59:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistadinamo.com\/?p=8326"},"modified":"2019-09-25T15:59:49","modified_gmt":"2019-09-25T15:59:49","slug":"muestra-el-legado-de-africa-en-brasil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistadinamo.com\/?p=8326","title":{"rendered":"Muestra: El legado de \u00c1frica en Brasil"},"content":{"rendered":"\nCasa 10 Comunicaci\u00f3n y Cultura de Brasil presentan la exposici\u00f3n \u00abKilombo \u2013 El legado de \u00c1frica en Brasil\u00bb, de la fot\u00f3grafa Mar\u00eda Daniel Balcazar en el Centro Cultural Borges.\n\n\n\n

Por primera vez en nuestro pa\u00eds podr\u00e1n observarse im\u00e1genes ambientadas en favelas, quilombos y cementerios de R\u00edo de Janeiro, Bah\u00eda y Minas Gerais que evocan el sincretismo cultural y religioso de las costumbres africanas y portuguesas, parte esencial de la identidad del pueblo brasile\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

El t\u00e9rmino quilombo hace referencia al lugar de sublevaci\u00f3n de los esclavos y de los marginales en la sociedad colonial. En estas comunidades, pol\u00edticamente organizadas y rebeldes, se recreaban distintas estrategias de lucha contra patrones, virreyes y reyes.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/p>\n\n\n\n

Entre los a\u00f1os 1550 y 1950, per\u00edodo en el que se desarroll\u00f3 el tr\u00e1fico trasatl\u00e1ntico, Brasil recibi\u00f3 una verdadera di\u00e1spora africana (de cada 100 individuos que llegaron, 86 eran esclavos) convirti\u00e9ndose en el pa\u00eds que m\u00e1s deportados recibi\u00f3 para trabajar en los cultivos de la ca\u00f1a de az\u00facar, de algod\u00f3n y en las extracciones de las minas. La inmensa mayor\u00eda desembarc\u00f3 en los principales puertos de R\u00edo de Janeiro, Salvador y Recife.<\/p>\n\n\n\n

Esta poderosa presencia produjo un impacto demogr\u00e1fico que todav\u00eda se observa en los censos poblacionales. El 54% de los brasileros se define hoy en d\u00eda como afrodescendiente. Son ellos quienes hacen de Brasil el segundo pa\u00eds de poblaci\u00f3n africana del mundo despu\u00e9s de Nigeria, el m\u00e1s poblado dentro de la propia \u00c1frica.<\/p>\n\n\n\n

La calidad del material que se expondr\u00e1 est\u00e1 avalada por el fot\u00f3grafo norteamericano David Alan Harvey, miembro de la agencia Magnum Photos, editora del libro de la artista.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/p>\n\n\n\nKILOMBO. El legado de \u00c1frica en Brasil<\/b>\n\nFotograf\u00edas y Curadur\u00eda de Mar\u00eda Daniel Balcazar\nCentro Cultural Borges\n3 al 27 octubre de 2019\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Casa 10 Comunicaci\u00f3n y Cultura de Brasil presentan la exposici\u00f3n \u00abKilombo \u2013 El legado de \u00c1frica en Brasil\u00bb, de la fot\u00f3grafa Mar\u00eda Daniel Balcazar en el Centro Cultural Borges. Por primera vez en nuestro pa\u00eds podr\u00e1n observarse im\u00e1genes ambientadas en favelas, quilombos y cementerios de R\u00edo de Janeiro, Bah\u00eda y Minas Gerais que evocan el sincretismo cultural y religioso de las costumbres africanas y portuguesas, parte esencial de la identidad del pueblo brasile\u00f1o. El t\u00e9rmino quilombo hace referencia al lugar de sublevaci\u00f3n de los esclavos y de los marginales en la sociedad colonial. En estas comunidades, pol\u00edticamente organizadas y rebeldes, se recreaban distintas estrategias de lucha contra patrones, virreyes y reyes. Entre los a\u00f1os 1550 y 1950, per\u00edodo en el que se desarroll\u00f3 el tr\u00e1fico trasatl\u00e1ntico, Brasil recibi\u00f3 una verdadera di\u00e1spora africana (de cada 100 individuos que llegaron, 86 eran esclavos) convirti\u00e9ndose en el pa\u00eds que m\u00e1s deportados recibi\u00f3 para trabajar en los cultivos de la ca\u00f1a de az\u00facar, de algod\u00f3n y en las extracciones de las minas. La inmensa mayor\u00eda desembarc\u00f3 en los principales puertos de R\u00edo de Janeiro, Salvador y Recife. Esta poderosa presencia produjo un impacto demogr\u00e1fico que todav\u00eda se observa en los censos poblacionales. El 54% […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":8327,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revistadinamo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8326"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revistadinamo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revistadinamo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistadinamo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistadinamo.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8326"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.revistadinamo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8326\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8330,"href":"https:\/\/www.revistadinamo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8326\/revisions\/8330"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistadinamo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/8327"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revistadinamo.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8326"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistadinamo.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8326"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistadinamo.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8326"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}