{"id":8038,"date":"2016-12-13T22:42:44","date_gmt":"2016-12-13T22:42:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revistadinamo.com\/?p=8038"},"modified":"2018-01-01T14:12:29","modified_gmt":"2018-01-01T14:12:29","slug":"adrift-in-blue-imaginarios-del-fin-del-mundo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.revistadinamo.com\/?p=8038","title":{"rendered":"Adrift in blue: Imaginarios del Fin del Mundo"},"content":{"rendered":"

Fotograf\u00eda, sonido, video y poes\u00eda conforman el m\u00edstico y potente proyecto desarrollado en Tierra del Fuego dirigido por el antrop\u00f3logo y fot\u00f3grafo Nicol\u00e1s Janowski
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Por Mar\u00eda Luj\u00e1n Torralba<\/p>\n

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Un viaje a lo desconocido guiado por el resplandor de la luna. El fin y un nuevo horizonte que se vislumbra a lo lejos. La sangre en la cara, el fuego como faro y la nada. El instinto explorador del hombre qued\u00f3 marcado en las rocas. El fr\u00edo y el silencio. La vida y la muerte. Las almas ancestrales gritan con el viento y se van con las olas. El fin del mundo. <\/p>\n

Adrift in blue (Tierra del fuego, Argentina-Chile 2014-2016)<\/em>, de Nicol\u00e1s Janowski, es mucho m\u00e1s que un excelente trabajo art\u00edstico, es una experiencia transformadora conformada por distintas narrativas vinculadas al imaginario asociado a la idea del fin del mundo. \u201cEste concepto puede referirse al fallecimiento de un ser querido o a Tierra del Fuego. Es una percepci\u00f3n et\u00e9rea. B\u00e1sicamente, trabajo con estas dos l\u00edneas. Por eso se llama Adrift in blue<\/em>, cuya traducci\u00f3n no literaria ser\u00eda \u2018A la deriva melanc\u00f3lica\u2019\u201d, comenta el antrop\u00f3logo y fot\u00f3grafo especializado en fotograf\u00eda documental, quien comenz\u00f3 hace tres a\u00f1os a realizar este proyecto en la extrema isla austral. El proyecto transmedia est\u00e1 compuesto por un libro desarrollado por la editorial espa\u00f1ola Chaco, una instalaci\u00f3n fotogr\u00e1fica y una plataforma web www.adriftinblue.com<\/a>.<\/p>\n

Al comienzo de una esbozada l\u00ednea de tiempo, se ubica el Cap\u00edtulo 1: El l\u00edmite<\/em>. El primer imaginario que surgi\u00f3 cuando se originaron los primeros mapas cartogr\u00e1ficos del mundo. Las hip\u00f3tesis referidas a un norte y a un sur, surgen como opuestos binarios. Desde la mirada de Janowski, \u201cel hombre, por una necesidad exploratoria, empieza a vincularse y a querer llegar al \u00faltimo lugar del mundo. Esta primera hip\u00f3tesis tiene que ver con barcos y gente yendo a buscar el primer imaginario, el continente blanco\u201d. Este primer espacio imaginado impacta al p\u00fablico en la instalaci\u00f3n a trav\u00e9s de un hipn\u00f3tico video filmado en el Cabo de Hornos, la \u00faltima isla antes de llegar a la Ant\u00e1rtida.<\/p>\n

Avanzando en la l\u00ednea, surge el segundo imaginario, el Cap\u00edtulo 2: El oro<\/em>. El contexto hist\u00f3rico es el per\u00edodo entre el Siglo XVII a comienzos del Siglo XVIII, cuando los hombres salieron a conquistar el territorio. Ingleses, portugueses, franceses, espa\u00f1oles, holandeses que quieren plantar bandera. Para ello escriben diarios de viajes con registros invaluables. Esta etapa del proyecto est\u00e1 constituida por peque\u00f1as frases que construyen una nueva ret\u00f3rica relacionada a este segundo imaginario. \u201cEl miedo moral\u201d, \u201cAlto y acantilado\u201d, \u201cPerros que parecen zorros\u201d, son algunos pensamientos que transportan a aquel remoto lugar.<\/p>\n

\u201cJunto a mi mujer, Juliana Salvans, lo que hicimos fue leer todas las bit\u00e1coras de exploradores como Cook, Darwin, Fritz Roy, entre otros. Empezamos a descubrir en aquellas descripciones t\u00e9cnicas que comenzaban a atisbar ciertas frases relacionadas a c\u00f3mo ellos se sent\u00edan en el lugar, del cual no sab\u00edan si iban a poder regresar. En estos documentos se delinean rasgos po\u00e9ticos\u201d, explica el director del proyecto.<\/p>\n

Un poco m\u00e1s adelante, emerge el Cap\u00edtulo 3: El fin<\/em>. Este apartado toma como base el imaginario de Mart\u00edn Gusinde, un cura salesiano alem\u00e1n que retrat\u00f3 a miembros de la comunidad Selk Nam a principios del 1900. Janowski , manteniendo la l\u00ednea de su obra la cual trabaja con las ideas de procesos sincr\u00e9ticos, de h\u00e1bitat, y de c\u00f3mo las culturas se adaptan y se modifican a \u00e9ste, entiende, luego de una profunda investigaci\u00f3n, que Gusinde reinterpreta a estos pueblos originarios de un modo renacentista. Expresa: \u201cEstos retratos est\u00e1n vinculados a la idea etnocentrista de c\u00f3mo son las culturas ind\u00edgenas. Las posturas de las manos tapando el desnudo, la mirada hacia abajo, las poses de los cuerpos, no tienen nada que ver con c\u00f3mo ellos se hubieran parado, pero \u00e9l los hace posar de ese modo. Si \u00e9l imagina, entonces yo me imagino por qu\u00e9 lo hace as\u00ed y luego lo resignifico. Lo hago pensando en esta idea de viaje y navegaci\u00f3n, por eso los enmarco en hierro que tiene que ver con este campo sem\u00e1ntico\u201d. Adem\u00e1s, este cap\u00edtulo exhibe ilustraciones de la \u00e9poca. \u201cSon la idea de c\u00f3mo el hombre blanco piensa al otro, esta idea de otredad\u201d, reflexiona.<\/p>\n

La l\u00ednea de tiempo avanza, y llega el Cap\u00edtulo 4: La hu\u00edda<\/em>. \u201cA principios del siglo XX se construy\u00f3 la c\u00e1rcel m\u00e1s austral del mundo donde se reclu\u00edan los condenados m\u00e1s peligrosos de Argentina. El presidio traz\u00f3 el perfil de una \u00e9poca y tambi\u00e9n de un lugar: una zona de extra\u00f1amiento, lejos de todo y de todos. Los fueguinos dicen que la isla te toma, te envuelve, te atrapa. Y que tambi\u00e9n te puede expulsar. Sim\u00f3n Radowitzky fue uno de los pocos que logr\u00f3 huir\u201d, cita la introducci\u00f3n de este apartado en la plataforma web. Argentina \u2013 Chile, Estado Naci\u00f3n, campa\u00f1a del desierto, un contexto feroz en el que la c\u00e1rcel marca su impronta.<\/p>\n

Radowitzky fue un anarquista que mat\u00f3 al Jefe de la Polic\u00eda Ram\u00f3n Falc\u00f3n, y fue una de las pocas personas que escap\u00f3 de la c\u00e1rcel del Fin del Mundo. Recortes period\u00edsticos, fotos, prontuarios, planos y folletos, integran el cuarto imaginario.<\/p>\n

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Al final de la l\u00ednea, en la actualidad, se encuentra el Cap\u00edtulo 5: Los \u00faltimos<\/em>. Aqu\u00ed, las im\u00e1genes impactantes, potentes y m\u00edsticas conforman el quinto imaginario, el de Janowksi. \u201cNieve, viento, fuego, crudeza del espacio, el laberinto, el movimiento y el resurgir de la cultura aut\u00f3ctona. Mi propio imaginario social resurge en clave po\u00e9tica con ciertos personajes y s\u00edmbolos que conforman todo un universo\u201d, manifiesta el fot\u00f3grafo quien trabaj\u00f3 a lo largo de todo el proyecto con tomas directas para lograr las melanc\u00f3licas im\u00e1genes. \u201cTrabaj\u00e9 con gelatinas azules y flashes para llegar a esta vinculaci\u00f3n con el azul y con el fr\u00edo. Fue ah\u00ed mismo, en Tierra del Fuego, donde surgi\u00f3 la idea de hacerlo en azul. Es un color que est\u00e1 presente en el espacio, hay una luz muy fr\u00eda que me lleva a esta idea del fin del mundo, del espacio imaginado desde el principio de los tiempos como un lugar extremo\u201d, revela.<\/p>\n

Instalarse en el lugar, apropiarse de los espacios y de sus secretos llev\u00f3 a Nicol\u00e1s Janowski, a Juliana Salvans y a su peque\u00f1a tres viajes durante tres a\u00f1os. El trabajo de investigaci\u00f3n y desarrollo del proyecto implic\u00f3 un trabajo en grupo que a\u00fan hoy, una vez finalizado el proceso creativo, contin\u00faa. El equipo tambi\u00e9n est\u00e1 conformado por Joaqu\u00edn Cofreces, el encargado de realizar las narrativas sonoras que completan la contemplaci\u00f3n de las im\u00e1genes tanto en la instalaci\u00f3n como en la plataforma web.<\/p>\n

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El trabajo en conjunto, seg\u00fan Janowksi, tiene que ver con el contexto hist\u00f3rico en el que vivimos hoy. \u201cTiene un \u00e9nfasis importante para pensar la idea de la colaboraci\u00f3n, de los proyectos que van m\u00e1s all\u00e1 de uno. Somos un mont\u00f3n de gente vinculada a estas ideas: comunicaci\u00f3n, c\u00f3digo abierto, fuerza colectiva. Fue todo un desaf\u00edo crear un proyecto juntos.\u201d<\/p>\n

Adrift in blue<\/em> ya se ha presentado en el Museo del Barro de Asunci\u00f3n, Paraguay, en Talent Latent SCAN de Tarragona, Espa\u00f1a, en el Centro Cultural Metropolitano de Quito, Ecuador y en Buenos Aires Photo \u2013 Solo Project, Argentina. Actualmente, la instalaci\u00f3n se presenta en FoLa Fototeca Latinoamericana, Buenos Aires, hasta marzo 2017.<\/p>\n

FoLa
\nFototeca Latinoamericana – Buenos Aires, Argentina
\nGodoy Cruz 2626, Distrito Arcos, Ciudad de Buenos Aires
\n\"\"<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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